对我国家庭性教育阐述自己的观点

来源：好上学时间：2023-09-16

今天，好上学小编为大家带了对我国家庭性教育阐述自己的观点，希望能帮助到广大考生和家长，一起来看看吧！

改善中国的性教育
造成
办

对我国家庭性教育阐述自己的观点

过于保守含糊——导致好奇不解看小道消息误解一脸懵逼——导致随意尝试事后才明白各种错误做法不自知二脸懵逼——导致想不到的乱七八糟的后果以及延伸出来的林林总总的问题以致三脸懵逼。具体讨论大概能写出3000字论文吧，随便度娘一下就有，总体来说中国式性教育大概是——不怎么成功的样子。

好的正规两性教育网站

聚性堂吧，里面有私房技巧，两性健康，两性心理，性教育普及等，还有很多资源可以下载，是个正规的备案站点。希望能帮助到您！

我国因为性教育缺失所出现的后果

我个人觉得，现在社会躁动不安，喜欢做实业的少，追求短期利益者比比皆是，而性教育，属于我国传统教育的一个禁忌，不能谈，不能说，谈者受人以鄙，说者畏人闲言。这样的结果就是，孩子不能有一个完整的心理成长过程，存在一部分漏洞，如之后没有一个人很好的引导，就可能造成一定程度的心里扭曲，以及性格上的缺陷。具体的实例我还真的不了解，这种事在国内总是避讳的！

中国性教育

我是学的教育学，关于小学性教育问题是人们普遍关注的问题，但是由于中国的国情以及客观条件的原因，现在开展起来比较难。但是小学的教育中有关于性教育的篇章，至于最终开展如何那就不得而知了。一些开放性城市以及一些沿海城市开展的相比较内地而言要好很多。至于性教育在初中的课本中涉及的比较多些而且各地开展的也很不错~~

如何改善中国的性教育

多读书。对青少年进行的性生理、性心理知识的教育。主要内容有：男女生殖器官的解剖学知识；发育期的身体变化状况；生育的过程；性的道德教育；计划生育、优生知识等。

ccsuper001 ，你简直变态啊，改革开放以前是因为人们观念保守，所以才没有随便发生性行为。如果现在性教育好的话大家知道的安全知识越多，就没那么容易怀孕了，也没那么容易发生婚前性行为。何况你怎么保守啊，你可以保守但是小孩之间是不会保守的。

中国性教育知识普及重要还是性教育道德普及重要

性，是人的自然属性；道德，是人的社会属性。人首先是个自然人，之后才是社会人。本末不能倒置。所谓性教育，主旨应该是对受教育者做人性中的这种自然属性的的阐述，提升他们获得人生快乐的能力，而不是防止。阐述不等同于教育，授受者之间是平等的，授者的优势只是先知道了这些知识而已。还应告诉受者，人在社会中生活，必须服从时代主流的道德约定，否则会让性沦落为人生的楚痛。那将失去很多美好，包括性本身。在道德范畴，授者不一定高尚于受者，经常的情况是和上述授者优势成反比的－－他们通常比受者年长，知识相对多些，但社会对他们先天良知的扭曲也会多些。任何道德的最终受益者只能是人性，否则就是伪道德，人性最终会抗拒它的。但是一味的人性却又会损伤人性本身。人格健全的人应该能很好平衡这二者的。这也应该就是性教育的目的。

中国的性教育有多匮乏这可能造成哪些影响

中国的性教育是非常匮乏的，相信90%的家长在教育孩子的时候都不会提及性教育，会觉得性教育是一件难以启齿的事情，如果是在之前的社会，也许能够让孩子正确的理解性教育，可是现在互联网的发展，孩子也很早的就接触了一些互联网的信息，有些孩子可能在网络上接触了一些不好的信息，那么可能就会让孩子盲目的去追求性行为。而性教育的匮乏造成的不良后果也是非常多的，当孩子不了解性的时候，就可能会好奇去探索，缺少对自我保护的意识，也造成了非常多的悲剧，尤其是一些女孩子可能会造成一生的伤害。同时最为可怕的是一些孩子缺少性知识，在比较小的时候可能会遭遇了一些侵犯，这些都可能会给孩子造成一辈子都无法抹去的伤害，如果孩子能够知道这一些知识的话，他们会知道如何去保护自己，也能够避免一些悲惨事情的发生。性知识本来就是非常正常的一件事情，是人身体与生俱来的需求，可是在很多人的眼中，看来会觉得性知识是非常色情的，尤其是一些大人对于这些知识是避之不及，更不愿意在孩子面前去提到这些事情。比如当孩子提到这些问题的时候，家长可能会随便说等你长大了就知道了，而且还有些会盲目的去打压孩子，编出一些虚假的故事来欺骗孩子。作为家长，在孩子小的时候就应该让孩子形成正确的性别认识，要让孩子知道男生和女生的区别，同时带孩子提出一些问题的时候，也要及时的去满足孩子的好奇心，用一个正确严肃的态度来对待孩子提出的关于性的问题，不要盲目的去欺骗孩子。同时也要引导孩子正确的去和一些异*往，比如女孩子是不应该让其他异性去触摸自己的身体。最后性是与生俱来的，所以家长也应该以一个正确的态度来看待这件事情，不要觉得不好，否则当伤害发生的时候是无法挽回的。

大学生是否能发生性关系

可以，先想好后果，对你爱人好，要有一套

只要不要弄出人命，做好安全措施没什么不可以的。

大学生“同居”：见怪不怪。随着社会的开放，青少年的性观念也发生着变化。据浙江工业大学对全省10余所大专院校的大学生的恋爱观的调查表明，当代大学生的性道德观念发生了巨变，有近1／3的大学生对西方的“性解放”、“性自由”是持认同态度的。有31.1％的学生不仅认为“性解放”、“性自由”是“现代文明的，完全可以接受”，而且认为“这是人类爱情发展的必然结果”；有21.9％的学生认为婚前性行为是“可以理解的”，55.9％的学生认为婚前性行为“只要相爱，毋须指责”，甚至有5％的学生认为“只要两人愿意，没有爱情也行”。另外根据首都师范大学性健康教育中心对中国近30所大学一万多名在校大学生性行为性观念的调查表明，有性行为的男大学生为15.7％，女大学生为5％，造成婚前性行为的男大学生为57％，女大学生为26.7％。

大学生是个即成年又特殊的群体，所以再做好充分准备的前提下是可以的。

婚前性行为,是给婚后性行为打好基础

撸完之后会有负罪感怎么办

这是社会观念造成的心理负担。一、对于“通过自我摩擦生殖器获得性*的行为”有两种对立的看法1、有百害而无一利，用“*”一词贬称它。中国历代的道学家、伦理学家、心理学家和医学家有很多人持这种观念。2、有一定积极作用，用“*”一词中称它。改革开放后很多学者和教师持有这种观点。二、没有这种习惯的青少年当然不必关心这类争论，而有这种习惯的青少年应该辩证地看待这些观点1、不要有不必要的过多的心理负担；2、要注意这种行为过度频繁不利于身心健康；3、成年之后通过正常的两性关系满足性的生理和心理需要；4、要把精力集中在学习和工作上。延伸阅读：人类发明的新技术往往既能使人们生活得更美好，也可能会给一些人带来灾难。在互联网上，绿色（有益的）性信息的合理刊载，有利于广大青少年的健康成长；黄色（有害的）性信息的日益泛滥，把不少青少年冲泻到性罪错的深渊。如果青少年不能科学地看待性问题、分不清什么是真善美什么是假恶丑，就可能毁掉自己美好的一生。1、要光明正大，堂堂正正做人。正常的婴儿出生时具有明显的性特征，正常的儿童对性别差异有朦胧的好奇心，正常的少男少女会欣赏健美的异性、或早或晚地要寻觅一位从心心相印到亲密无间的伴侣。青少年在网上阅读和观看与性有关的文本和图片，有一定的合理性。为什么要在“合理性”前加上“一定的”三个字作定语呢？是为了强调两点：一是要有一种健康的心态。上网寻求的是科学的知识，而不是感官的*。二是要注意时间、地点和人际关系。在家里，无论父母是否在电脑旁，子女都可以查看这类信息；在高中或大学宿舍里，学生查看这类信息也不必偷偷摸摸。但在社会上的网吧里、在学校的多媒体教室中（生理卫生和性教育课除外）或在单位的办公室里都不宜查看这类资料。2、要明确真假，提高认识水平。目前在因特网上，国内的性网站层出不穷、各大门户网站传播的性信息汗牛充栋，国外的性网站更是难计其数。但要想查找科学的性知识，并不是一件容易的事情。比如国内有家搜索引擎网站在“青少年性教育”栏目下列出的一个性网站就根本不适合让青春期少年进入，其中的一些文章对18岁以上的成年人都有误导作用。有的性网站标榜自己是属于“中国性教育基地”，却展示大量错误的或对青少年身心健康有害的性信息。人的认识有先入为主的规律，选择一两个较好的性网站有利于获得科学的知识。对于较好网站提供的图文也要用辩证的眼光去审视。比如对*问题的认识，有些医学专家认为*对青少年有百害而无一利；有些专家则认为*有一定的积极意义，并用“*”一词来代替“*”一词。没有这种习惯的青少年当然不必关心这类争论，而有这种习惯的青少年应该辩证地看待这些观点：一是不要有过多的心理负担，二是要把精力集中在学习和工作上。3、要分清美丑，增强审美能力。美与健康相伴。健康的基本涵义是生理和心理处于正常状态。令人遗憾的是家长和老师很少直接了当地告诉孩子和学生什么是正常的性行为，似乎这种事情可以无师自通。然而，人间与性有关的各种悲剧的主要根源恰恰在于缺乏科学的性教育。进入青春期的孩子理应知道这些最基本的性知识，懂得两性之间诚挚的爱情和婚后和谐的性生活能够使男女双方获得美的享受。丑与病态相随。人类的性行为是受法律和道德制约的，违背法律和道德的性行为是丑陋的，包括婚外恋以及一些网站展示的*（一女对多男或一男对多女等等）。不正当的性行为是感染性病的主要途径。性病给患者本人及其家庭带来巨大的痛苦。同时必须注意，性病也可以通过非性行为进行传播，比如在输血或理发时损伤皮肤都可能使病毒或细菌侵入体内。适度地浏览这类图片并阅读防病知识，有利于青少年摈弃丑陋的性行为，增*生意识。4、要辨别善恶，承担道德责任。世界上之所存在着很多丑陋的和病态的现象，一个重要根源是某些人恶意传播不健康的东西。有些网站兜售“催情药”，纵容青少年用非法手段占有异性；有些网站连篇累牍地登载“风流韵事”和“泡妞技巧”，煽动青少年过早地、轻率地发生性关系。人类性教育不仅仅是性生理和性心理的教育，理应包括性道德教育以及与性有关的法律（婚姻法、未成年人保护法等等）教育。到了一定年龄要恋爱结婚是人类的一种正常现象，但这种正常现象需要接受科学的指导、道德的规范和法律的约束。在性问题上违法犯罪的青少年是极少数，但在道德上失足的青少年并不罕见。他或她给在给对方造成伤害的同时，也给自己带来了悔恨、给父母带来了烦恼。风华正茂的青少年理应尊纪守法并承担道德责任，在恋爱婚姻方面至少要注意三点：一是不要轻易地对同学说“我爱你”。首先需要适当的年龄，高中生不该谈情说爱，不少大学也劝导低年级学生别谈恋爱；再则需要合适的对象，世界上没有十全十美的人，爱一个人意味着要容忍其难以改变的方面。二是不能过早地和恋人亲热。“偷吃禁果”往往感受的是苦涩，“瓜熟蒂落”才能享受人生的喜悦。三是对配偶要忠贞不渝。珍惜如花似玉的好年华、携手风风雨雨的人生路，才能共赏白头谐老的夕阳红。5、要适可而止，追求崇高事业。在目前国内外网站的性信息杂乱无章的情况下，青少年要依靠自己的*力。首先，不要浏览那些宣扬色情的网站，这类网站以少量免费的照片为诱饵，让人们掏钱购*其宣扬色情和暴力的音像制品。另外，要注意有些网站是*性用具的，这些商品包括充气人体模型、用塑胶等材料制成的人体性器官模型等等。绝大多数的成年人在生活中是不需要这类物品的，青少年不要进入这类网站。再则，进入比较好的性教育网站也不该占用太多的时间，有些性知识要到适当的年龄段才有了解的必要，接触大量的性信息不利于青少年的身心健康。无论是婚前的谈恋爱还是婚后的性生活都不是人生中最重要的事情。人生的真正意义在于创造，向社会奉献物质或精神财富从而实现自己的人生价值。青春是美好的，但真正的青春属于那些奋发向上、积极进取的人。参考文献：高金华.网上性知识的是与非[N].健康报,2019-08-20(7)高金华.帮助青少年正确认识网上性信息[J].中国健康教育，2019（4）：371-372.（编辑：刘雁飞）

2019年我国研发经费居世界第几位

国家统计局2月13日公布数据称，根据科技综合统计年快报初步测算结果，2019年我国研发经费投入总量为17500亿元，比上年增长11.6%，增速较上年提高1个百分点。研发经费投入强度（研发经费与国内生产总值之比）为2.12%，较上年提高0.01个百分点。分研发活动类型看，2019年我国基础研究经费为920亿元，比上年增长11.8%；基础研究占研发经费的比重为5.3%，较上年提高0.1个百分点。分研发活动主体看，2019年企业研发经费为13733亿元，比上年增长13.1%，连续2年实现两位数增长；*属研究机构和高等学校研发经费分别为2418.4亿元和1127.7亿元，分别比上年增长7%和5.2%。十八大以来，中国研发经费投入强度持续提升。2019年中国研发经费投入强度达到2.02%，首次突破2%；2019年为2.11%，2019年进一步上升至2.12%后，已经比2019年提高了0.21个百分点。从全球来看，中国研发经费投入总量目前仅次于美国，居世界第二位。

义务教育“两基”验收指标中有这些项目的详细解释，是为了计算教育经费“三个增长”情况。按照范围由大到小排序：教育经费、财政性教育经费、财政预算内教育经费、预算内教育事业费，依次前者包括后者。教育经费反应当期教育经费支出总额，包括来源于财政的即财政性教育经费和来源于其他渠道的教育经费。教育经费分为教育事业费、基本建设经费、教育科研经费以及其他部分。教育事业费又分为人员经费和公用经费两大部分。人员经费指用于教职工工资及其有关福利待遇的经费，用于学生的奖学金、助学金、贷学金等经费。公用经费是指用于公务费、业务费、设备购置费、修膳费及其他属于公用性质的经费。财政性教育经费包括预算内教育经费和预算外教育经费。预算内教育经费是由预算内教育拨款和教育费附加支出组成。预算内教育拨款又包括预算内教育事业费拨款、教育科研经费拨款、教育基建支出以及其他。

性文化知识

百度文库有很多文章，你可以看看

任何一个性风俗的形成都经过由创意、仿效到习俗化的过程，可分为两种类型：自然形成与指令形成。性风俗与性道德、性法学等一样，有相当的稳定性，但相对而言，性风俗具有更大的丰富性、生动性与更强的民族、地域的独特性。①稳定性。各类性风俗都相当稳定，如*禁忌，自原始社会确立后，一直延续到现代，并以道德、法律的形式固定了。《国语?晋语》载：“娶妻避其同姓，畏乱灾也。”中国现代《婚姻法》中也明确做了规定。②丰富性。性风俗内容十e79fa5e98193e599ee7ad9431333335326166分丰富，如性禁忌各式各样;婚姻形式五花八门，有试验婚、抢亲、交换婚、冥婚、偷婚等;婚俗习惯也千姿百态，如中国《仪礼》、《礼记》中便记载了汉族的六礼，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。③生动性。性风俗生动活泼。如敦煌中的“媚术”记载就颇为生动。妻欲求夫爱，可将玉足在丈夫脐下挠痒，挑逗丈夫：“凡令夫爱，取赤痒足，出夫脐处下着，即爱妇”;而“男子欲令妇爱.取女发丹茎，烧成灰，以酒和成服之，验”。尚有许多更离奇的“媚术”，虽多不科学，但足见性风俗的生动活泼。④独特性。各地域、民族有其独特的性风俗。如抢婚这一遗俗，各族不同，显示出各族不同的性风俗。再如纳撒涅司人，男人看中某个女子，只要在其居室门口放一根木棍，便可与之交合。而*的丈夫则可用石块甚至短刀处置不贞的妻子。⑤变迁性。同一地域、同一民族的性风俗也具有显著的变迁性。例如欧洲中世纪的骑士对妻子盛行使用贞操带，而现代欧洲则变得格外地性宽容、性开放。克尔特人的后裔在文艺复兴初期，仍流行着让客人们享受初夜权的习惯，现则绝迹。分为同一型和异化型两大类。①同一型。这是一类原本形态、性质与流传形态、性质保持不变的性风俗。如闹房起初便是“新婚之夕，于窗外窃听新妇言语及其动止，以为笑乐”(《汉书》)，含有取闹、戏笑兼有性宣泄的成分，流传至今仍未改其原本形态、性质。再如生育禁忌，其起源于对孕妇与胎儿健康的维护，至今依然。②异化型。掠夺婚是婚姻的起源，《说文》记：“礼，娶妇以昏时，故日婚。”这种掠夺“匪寇，婚媾”(《易经-归妹》)，是抢妻，故“嫁女之家三夜不息烛”，“娶妇之家三日不举乐”(《礼记-曾子问》)。但现存于少数民族中的“抢婚”，则只是一种带有欢庆与喜剧色彩的婚仪，性质与原始的“掠夺”完全不同。“初夜权”更是典型的异化型性风俗，其原始成因是因为愚昧地认为处女膜出血有伤害性，必由有魔力的僧侣、酋长破瓜，后来便成为头人或权势者占有女人童贞的“专利”。再如东南亚各国与中国到处可见的宝塔，是生殖器崇拜的产物，但现在，在寺庙或风景点所建的宝塔，便纯然是一种建筑装饰