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孙楷将军简介

来源:好上学   时间:2023-08-31

今天,好上学小编为大家带了孙楷将军简介,希望能帮助到广大考生和家长,一起来看看吧!
孙楷将军简介

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孙楷将军简介

孙楷,孙韶子,武卫大将军、临成侯,后被迫去晋

铁扇公主的芭蕉扇为什么能够熄灭火焰山的火有什么依据


孙楷将军简介

《西游记》第五十九回起,孙悟空三调芭蕉扇,扇灭了“火焰山”大火,化解了取经路上的火焰山之隔。如今人们也找寻了一处形似火焰的地方,认定为《西游记》中“火焰山”的原型,在网上随便就能搜到:《西游记》中的火焰山是今天的新疆火焰山,是吐鲁番最著名的景点,位于吐鲁番盆地的北缘,古丝绸之路北道,它主要由中生代的侏罗纪、白垩纪和第三纪的赤红色砂、砾岩和泥岩组成。当地人称“克孜勒塔格”,意即“红山”。它呈东西走向。唐人以其炎热曾名为“火山”。山长100多公里,最宽处达10公里,海拔500米左右,主峰海拔831.7米。火焰山童山秃岭,寸草不生,飞鸟匿踪。每当盛夏,红日当空,赤褐色的山体在烈日照射下,砂岩灼灼闪光,炽热的气流翻滚上升,就像烈焰熊熊,火舌撩天,故又名火焰山。一、如果西游作者将丹霞自然景观夸张为“火焰山”,该“火焰山”是天然形成的,不 用人力就能扑灭它。考虑到小说中的夸张和神魔,一介名为“罗刹女”的女性,作者赋予她如此神力,寓意何在?这位灭火女神的原型从何处寻找?二、唐僧师徒偶遇“火焰山”是在三秋时节。纵使新疆吐鲁番的“火焰山”如何炎热,那也是盛夏气候,到了三秋仍旧热浪沸腾, 新疆吗?摘一段原文:说不尽光阴似箭,日月如梭,历过了夏月炎天,却又值三秋霜景,但见那:薄云断绝西风紧,鹤鸣远岫霜林锦。光景正苍凉,山长水更长。征鸿来北塞,玄鸟归南陌。客路怯孤单,衲衣容易寒。师徒四众,进前行处,渐觉热气蒸人。三藏勒马道:“如今正是秋天,却怎返有热气?”当然,即使是在寒冬腊月深,如有人放大火?热气逼人倒也理解。谁又会在三秋霜景中纵火呢?西游文本中倒有解释:纵火者是孙悟空本人,是他踢倒老君炼丹炉所致。在哪个神话中说过,“炼丹炉”高悬在新疆吐鲁番上空?三、《西游记》第五十九回中明确交代,“火焰山”的存在并没有妨碍到当地“土人”的农业生产。摘一段原文:行者道:“你这汉子好不明理,常言道,不冷不热,五谷不结。他这等热得很,你这糕粉,自何而来?”那人道:“若知糕粉米,敬求铁扇仙。”行者道:“铁扇仙怎的?”那人道:“铁扇仙有柄芭蕉扇。求得来,一扇息火,二扇生风,三扇下雨,我们就布种,及时收割,故得五谷养生。不然,诚寸草不能生也。”“熄火”、“生风”、“下雨”,这些自然现象与农民们的生产活动息息相关。新疆吐鲁番的“火焰山”,一年四季寸草不生,此地也与农耕无缘!四、按《西游记》中的描述,铁扇公主熄灭“火焰山”后,又会复燃,这种熄而复燃是周期性的:行者道:“我当时问着乡人说,这山扇息火,只收得一年五谷,便又火发!如何治得除根?”罗刹道:“要是断绝火根,只消连扇四十九扇,永远再不发了。”这“四十九扇”中的数字“四十九”,按青海土族群体的民俗来理解,该数字象征的是人的死亡(丧礼中的丧期是四十九日)!《西游》作者是借角色罗刹女的口吻在向读者转达一个信息:要想断绝火根?除非人们都死亡!为什么要透出这样的信息呢?因为《西游记》中描绘的“火焰山”,影射的是青海河湟谷地农民们的、一年一度的大规模的农事“烧山”积肥活动!这种点燃整个山坡的农事劳作文化,在河湟谷地人们叫做“烧灰”。自从八十年代“化肥”的普及,这种落后的“烧山”农耕文化也就陆续退出人们的视线绝迹了。《西游记》中描述的过“火焰山”的故事,其 与河湟谷地山区农民们的烧山积肥活动极其相似。三秋时节,这里的农民们收完田,就要在山地里“踏灰”,也就是动员所有的牲畜在每一块田地中央踏瓷实二三百平米方圆的土地,再用铁锨开挖成土块,待干燥后,用粪块做燃料,将那些土块敲碎成拳头大小,顺风堆积成长方体再从一端点燃。黑色的土块经过煅烧变成红色的,再将其敲烂打碎均匀地撒到田地里当作肥料。这就是当地人俗称的“烧灰”。在“烧灰”过程中,有一个重要的生产工具——铁锨。扛着铁锨去烧灰,铁锨在使用过程中要完成三个项目:“挖灰”、“看灰”(燃烧过程中不断用铁锨挖土、盖土,控制火焰使之从一端烧至另一端)、“扬灰”。这与铁扇公主的扇子:一扇熄火,二扇生风,三扇下雨相对应,煽动“铁锨”的结果换来五谷丰登。这里的“铁锨”就是公主的“铁扇”。“铁扇仙”的芭蕉扇藏在公主的牙缝中,这里又是在暗示植物种子——粮食。使用神扇有个口诀:“哃嘘呵吸嘻吹呼”,这些字都表示响声的,也就是每个人对“五谷”的“吃”和“排”的声音。数字“八百里”也十分准确,“烧灰”积肥的区域正是湟水北岸东西四百里和南岸四百里山地。川地是不烧灰的,《西游记》中也明确指了出来:闻得樵夫道:“云际依依认旧林,断崖荒草路难寻。西山望见朝来雨,南涧归时渡处深。”行者近前作礼道:“敢问樵哥,这可是翠云山?”樵子道:“正是。”行者道:“有个铁扇仙的芭蕉洞,在何处?”樵子笑道:“这芭蕉洞虽有,却无个铁扇仙,只有个铁扇公主,又名罗刹女。”行者道:“人言他有一柄芭蕉扇,能熄得火焰山,敢是他么?”樵子道:“正是正是,这圣贤有这件宝贝,善能熄火,保护那方人家,故此称为铁扇仙。我这里人家用不着他,只知他叫做罗刹女,乃大力牛魔王妻也。”罗刹女是谁?“罗刹”的读音,在河湟土人语言中是“骡子”的意思。这里寺院护法被尊称为“骡子天王”,是女性形象,佛经中记:“高原土人是猕猴与罗刹女的后代(具体信息来自湟中博物馆壁画简介)。”词汇“土人”,在整部《西游记》中,共出现两次,一次是在“西梁女国”一节中,另一次就在“火焰山”一节中。在河湟地区的古代文献中,称土族先民为“西宁州土人”。学界研究人员已经从最早版本《西游记》刻印字体中辨认出出版年限在明朝万历年间。在明朝万历年间,来过青海,且能够对土族先民如此熟悉的名人,除了编纂《西宁卫志》的龙膺还有谁?从诗句“云际依依认旧林,断崖荒草路难寻。”中也能窥见到西游作者数次来过河湟谷地。因《西游记》的主题是批判明朝皇室的作品,作者在叙事时多采用“暗示”手法。对文本中出现的一些数字要特别留意。比如孙悟空生死簿上写的数字:魂字1350号,会不会是指一段历史时期?注意到第十三回中出现:“自王莽篡权时,在这座山下压了一只神猴。”要是从王莽扶植的九岁刘衎皇帝算起,1350年后正好是黄河边“红巾军”起义的纪年。数字“1350”就是揭示孙悟空原型身份的密码。在本章回中又出现一组神秘的数字,老者道:“我这里人家,十年拜求一度。四猪四羊,花红表里,异香时果,鸡鹅美酒,沐浴虔诚,拜到那仙山,请他出洞,至此施为。”行者道:“那山坐落何处?唤甚地名?有几多里数?等我问他要扇子去。”老者道:“那山在西南方,名唤翠云山。山中有一仙洞,名唤芭蕉洞。我这里众信人等去拜仙山,往回要走一月,计有一千四百五六十里。”又如,行者道:“我当时问着乡人说,这山扇息火,只收得一年五谷,便又火发!如何治得除根?”罗刹道:“要是断绝火根,只消连扇四十九扇,永远再不发了。”据后面的叙述,一年得扇一次,这也符合农耕实际。但前面“十年拜求一度”,这十 不会是一种暗示?因为龙膺是在万历二十三年贬官来到湟塞(西宁)的,折腾了十年后于万历三十三年皇帝又宣进北京城委以重任。数字“四十九”,是当地人丧葬期限,寓意是若想彻底断了火根?除非人都死了!数字“一千四百五六十里”很具体,在“神魔”描写中一定要留意这些数字,很有可能在影射着一段典故。如果按王莽篡权时(西汉刘衎元年)算起,该数字影射明朝景泰七年,这年有一位可以算作龙膺榜样的名人——陈祚仙逝。西游作者为了夯实其“暗示”,同时会出现很多数字,达到“频频暗示”的作用。比如:“将左手大指头捻着那柄上第七缕红丝,念了一声哃嘘呵吸嘻吹呼,果然长了有一丈二尺长短。拿在手中,仔细看了又看,比前番假的果是不同,只见祥光幌幌,瑞气纷纷,上有三十六缕红丝,穿经度络,表里相联。”第“七”缕红丝与明景泰七年对应;用“左手大指头”这是要夸赞某个人。三十六缕红丝是指农作物玉米的穗,但数字“三十六”与“穿经度洛”配合,真似在说:“某某三十六年,穿过洛阳回乡。”数字“三十六”频频出现,肯定是在强调着什么。孙悟空变作一个螃蟹,也是不大不小的,有三十六斤重,扑的跳在水中,径沉潭底。也似乎在说:“某某三十六年,一口气回到湘潭。”一、龙膺与杨中丞书信之一《答杨中丞》:弟膺少年不羁,文酒自放,中岁改玉,稍有志于时。驰逐沙场,薄树劳伐。创密谋于青海,佐末议与松山。前后十年,心力俱悴,而党人欲以宣波及我,乃借口赋诗退虏讥之。至今俯首簿书,羁迹藩臬。回忆桃花溪上,烟月一竿,恨不脱屣而去。二、陈祚生平简介陈祚(?-1456),字永锡,苏州府吴县人。永乐初进士。选庶吉士,授御史,擢河南参议。永乐十五年(1417)疏言建都北京非便,谪为均州太和山佃户。躬耕力作,处之晏然。宣德二年(1427),擢御史,巡按福建,地方大吏多被其弹劾,闽人称颂。又疏劝勤圣学:帝王之学在于明理,明理之道则在于读书。真德秀《大学衍义》一书,圣贤格言,无不备载。愿皇上于听政之暇,命儒臣讲说,没有大的缘故,不得中断。使您得以知道古今为何而治,政事如何得民心,必能开广聪明,增光德业,疏还邪佞,天下人民受福无穷矣。宣宗见疏大怒曰:竖儒谓朕未读过《大学》耶?敢如此轻我,不可不诛。械之并其家属俱下狱,禁系五年,其父竟瘐死。英宗立,陈祚得释复官。再巡按湖广。当时太监王振用事,法务严峻,陈祚上言:近者法司定罪,多违定律。如侍郎吴玺误举主事吴辄,宜坐贡举非其人罪,却坐以奏事有规避律斩。及吴軏自经死,狱官狱卒之罪应递减,却授不应为重罪,一概杖之。一事如此,余事可以推想而知。英宗以为然,以其奏章示法司。不久改南京,迁福建按察使佥事,贪官污官望风解绶。天下毋问识与不识,皆推其正直。景泰七年(1456)逝世。

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吴三省和谢连环一开始就没有死,两人一明一暗就为了让几个盗墓家族摆脱那股大势力的控制。张起灵是张家最后一代张起灵(张起灵是一种地位的象征)。最后没有具体的介绍吴三省,谢连环,陈文锦 了,据我猜想要么之前就死了(在去张家楼之前),要么即将要死了。王胖子喜欢的那个女孩死了,他也崩溃了,在那里住下了,但他在慢慢的好起来。吴邪不在假装他三叔,自己接收了生意。花儿进张家楼没死,出来后,养了养伤就好了。张起灵最后进入了长白山那个天宫中,就是他们之前进去过的那个,拿着那个什么玺(打开那门要用)。去之前,他给了吴邪一个,让他十年后,用同样的方法进来代替他。张起灵就一个人背负着守护古墓的责任。不一定全对,因为我看的也快,不一定都懂了。你要看,把邮箱发给我,我给你资源。

张起灵代替吴邪去守青铜门了

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正统是什么意思

正统开放分类: 历史、明朝、词典、年号目录 * ? 释义 * ? 正统大事记 * ? 正统帝简介 * ? 相关史料 * *释义1.封建社会中,某一王朝在统一全国后,对其一系相承的系统的自称。欧阳修《正统论下》:“夫居天下之正,合天下于一,斯正统矣。”2.正统为中国明朝第六个皇帝明英宗朱祁镇的年号,相对于公元1436年至1449年,前后共14年。正统大事记正统七年,立钱氏为皇后。诚孝昭皇后逝世。正统十四年,土木堡之变。景泰帝登基,尊朱祁镇为太上皇。正统帝简介明英宗(——)朱祁镇,明宣宗长子也。母贵妃孙氏,《明史》中又记为宫人所生之子。生四月,立为皇太子,遂册贵妃为皇后。相关史料《明史 本纪第十》宣德十年春正月,宣宗崩,壬午,即皇帝位。遵遗诏大事白皇太后行。大赦天下,以明年为正统元年。始罢午朝。丁亥,尚书蹇义卒。辛丑,户部尚书黄福参赞南京守备机务。二月戊申,尊皇太后为太皇太后。庚戌,尊皇后为皇太后。辛亥,封弟祁钰为郕王。甲寅,罢诸司冗费。三月戊寅,放都坊司乐工三千八百余人。辛巳,罢山陵夫役万七千人。丙申,谕三法司,死罪临决。三覆奏 加刑。夏四月壬戌,以元学上吴澄从祀孔子庙庭。丁卯,以久旱考察布、按二司及府州县官。戊辰,遣给事中、御史捕畿南、山东、河南、淮安蝗。五月壬午,户部言浙江、苏、松荒田税粮减除二百七十七万余石,请加覆核。帝以核实必增额为民患。不许。六月丁未,令天下瘗暴骸。辛酉,葬章皇帝于景陵。秋七月丙子,免山西夏税之半。八月丙午,减光禄寺膳夫四千七百余人。九月壬辰,诏督漕总兵及诸巡抚官,岁以八月至京会廷臣议事。是月,王振掌司礼监。冬十月壬寅,遣使谕阿台朵儿只伯。辛亥,诏天下卫所皆立学。十一月戊辰朔,日有食之。十二月壬子,阿台朵儿只伯犯凉州镇番,总兵官陈懋败之于黑山。是年,琉球中山、暹罗、日本、占城、安南、满剌加、哈密、瓦剌入贡。正统元年春正月丙戌,罢铜仁金场。庚寅,发禁军三万人屯田畿辅。三月己巳,赐周旋等进士及第、出身有差。乙亥,御经筵。夏四月丁酉朔,享太庙。五月丁卯,阿台朵儿只伯寇肃州。壬辰,设提督学校官。秋八月甲戌,右都督蒋贵充总兵官,都督同知赵安副之,帅师讨阿台朵儿只伯。九月癸卯,遣侍郎何文渊、王佐,副都御史朱与言督两淮、长芦、浙江盐课。钦差巡盐自此始。庚申,封黎利子麟为安南国王。冬十一月乙卯,诏京官三品以上举堪任御史者,四品及侍从言官举堪任知县者,各一人。免湖广被灾税粮。十二月丁丑,以边议稽缓,下兵部尚书王骥、侍郎邝野于狱,寻释之。乙酉,湖广、贵州总兵官萧授讨广西蒙顾十六洞贼,平之。是年,琉球中山、爪哇、安南、乌斯藏、占城、瓦剌入贡。遣宣德时来贡古里、苏门答剌十一国使臣还国。二年春正月甲午,宣宗神主祔太庙。己亥,大同总兵官方政、都指挥杨洪会宁夏、甘肃兵出塞讨阿台朵儿只伯。三月甲午,录囚。戊午,御史金敬抚辑大名及河南、陕西逃民。夏四月,免河南被灾田粮。五月庚寅,兵部尚书王骥经理甘肃边务。壬寅,刑部尚书魏源经理大同边务。丁未,免陕西平凉六府旱灾夏税。六月乙亥,以宋胡安国、蔡沈、真德秀从祀孔子庙庭。庚辰,副都御史贾谅、侍郎郑辰振河南、江北饥。冬十月甲子,镇守甘肃左副总兵任礼充总兵官,都督蒋贵、都督同知赵安为左、右副总兵,兵部侍郎柴车,佥都御史曹翼、罗亨信参赞军务,讨阿台朵儿只伯。兵部尚书王骥、太监王贵监督之。十一月乙巳,振河南饥,免税粮。是年,琉球中山、撒马儿罕、暹罗、土鲁番、瓦剌、哈密入贡。三年春三月己亥,京师地震。辛丑,振陕西饥。夏四月乙卯,王骥、任礼、蒋贵、赵安袭击阿台朵儿只伯,大破之,追至黑泉还。癸未,立大同马市。六月癸酉,以旱谳中外疑狱。乙亥,都督方政、佥事张荣同征南将军黔国公沐晟、右都督沐昂,讨麓川叛蛮思任发。秋七月癸未,下礼部尚书胡濙于狱。辛卯,下户部尚书刘中敷于狱。寻俱释之。八月乙亥,以陕西饥,令杂犯死囚以下输银赎罪,送边吏易米。九月癸巳,蠲两畿、湖广逋赋。冬十月癸丑,再振陕西饥。十二月丙辰,下刑部尚书魏源、右都御史陈智等于狱。是年,榜葛剌贡麒麟,中外表贺。琉求中山、进罗、占城、瓦剌入贡。四年春正月壬午,方政破麓川蛮于大寨,追至空泥,败没。二月丁巳,总兵官萧授平贵州计砂叛苗。闰月辛丑,释魏源、陈智等,复其官,并宥弃交阯王通、马骐罪。三月己酉诏赦天下。壬子,赐施盘等进士及第、出身有差。庚申,废辽王贵烚为庶人。丁卯,黔国公沐晟卒于军。癸酉,增南京及在外文武官军俸廪。夏五月庚戌,右都督沐昂为征南将军,充总兵官,讨思任发。丁卯,录中外囚。六月乙未,京师地震。丁酉,以京畿水灾祭告天地,谕群臣修省。戊戌,下诏宽恤,求直言。秋七月庚戌,免两畿、山东、江西、河南被灾税粮。壬申,汰冗官。八月戍戌,增设沿海备倭官。己亥,京师地震。冬十二月丁丑,都督同知李安充总兵官,佥都御史王翱参赞军务,讨松潘祈命族叛番。是年,琉球、占城、安南、瓦剌、榜葛剌、满剌加、哈密入贡。五年春正月己未,大祀天地于南郊。二月乙亥,侍讲学士马愉、侍讲曹鼐入阁预机务。甲申,佥都御史张纯、大理少卿李畛振抚畿内流民。三月戊申,建北京宫殿。夏四月壬申,免山西逋赋。丙戌,祈命簇番降。五月,征麓川,参将张荣败绩于芒市。六月丁丑,免两畿被来田粮。戊寅,录囚。秋七月辛丑遣刑部侍郎何文渊等分行天下,修备荒之政。壬寅,杨荣卒。八月乙未,令各边修举荒政。九月壬寅,蠲云南逋赋。冬十一月壬寅,振浙江饥。壬子,免苏、松、常、镇、嘉、湖水灾税粮。丁巳,广西僧杨行祥伪称建文帝,械送京师,锢锦衣卫狱死。乙丑,沐昂讨平师宗叛蛮。十二月壬午,免南畿浙江、山东、河南被灾税粮。是年,占城、琉球中山、哈密、乌斯藏入贡。六年春正月己亥朔,日当食,不见,礼官请表贺,不许。庚戌,大祀天地于南郊。乙卯,以庄浪地屡震,躬礼郊庙,遣使祭西方岳镇。大举征麓川,定西伯蒋贵为平蛮将军,都督同知李安、佥事刘聚副之,兵部尚书王骥总督军务。三月庚子,下兵部侍郎于谦于狱。夏四月甲午,以灾异遣使省天下疑狱。五月甲寅,刑部侍郎何文渊、大理卿王文录在京刑狱,巡抚侍郎周忱、刑科给事中郭瑾录南京刑狱。释于谦为大理少卿。秋七月丁未,振浙江、湖广饥。冬十月丁丑,户部尚书刘中敷,侍郎吴玺、陈瑺荷校于长安门,旬余释还职。庚寅,免畿内被灾税粮。十一月甲午朔,乾清、坤宁二宫,奉天、华盖、谨身三殿成,大赦。定都北京,文武诸司不称行在。癸卯,王骥拔麓川上江寨。癸丑,免河南、山东及凤阳等府被灾税粮。闰月甲戌,复下刘中敷、吴玺、陈瑺于狱。逾年,释中敷为民,玺、瑺戍边。十二月,王骥克麓川,思任发走孟养。丁未,班师。右副总兵李安攻余贼于高黎贡山,败绩。是年,占城、瓦剌、哈密入贡。七年春正月甲戌,大祀天地于南郊。二月庚申,如天寿山。三月甲子,还宫。乙亥,免陕西屯粮十之五。戊寅,赐刘俨等进士及第、出身有差。夏四月甲午,振陕西饥。是月,免山西、河南、山东被灾税粮。五月壬申,论平麓川功,进封蒋贵为侯,王骥靖远伯。戊寅,立皇后钱氏。丁亥,倭陷大嵩所。六月壬子,户部侍郎焦宏备倭浙江。秋七月丙寅,振陕西饥民,赎民所鬻子女。八月壬寅,复命王骥总督云南军务。九月甲戌,陕西进嘉禾,祀臣请表贺,不许。冬十月壬辰,兀良哈犯广宁。乙巳,太皇太后崩。十二月,葬诚孝昭皇后于献陵。是年,占城、瓦剌、哈密、琉球中山、安南、爪哇、土鲁番、乌斯藏入贡。八年春正月丁卯,大祀天地于南郊。二月己丑,汰南京冗官。戊戌,淮王瞻墺来朝。丙午,荆王瞻堈来朝。夏五月己巳,复命平蛮将军蒋贵、王骥帅师征麓川思任发子思机发。戊寅,雷震奉天殿鸱吻,敕修省。壬午,大赦。六月丁亥,侍讲刘球陈十事,下锦衣卫狱,太监王振使指挥马顺杀之。甲辰,下大理少卿薛瑄于狱。秋七月戊午,祭酒李时勉荷校于国子监门三日。九月甲子,思机发请降。冬十一月,宣宗废后胡氏卒。十二月癸未,免山东复业民税粮二年。丙戌,驸马都尉焦敬荷校于长安右门。是年,占城、安南、瓦剌、哈密、爪哇入贡。九年春正月甲寅,右都御史王文巡延安、宁夏边。辛酉,大祀天地于南郊。辛未,成国公朱勇,兴安伯徐亨,都督马亮、陈怀,同太监僧保、曹吉祥、刘永诚、但住分道讨兀良哈。二月丙午,王骥击走思机发,俘其孥以献。召骥还。三月辛亥朔,新建太学成,释奠于先师孔子。甲子,朱勇等师还。杨士奇卒。乙丑,叙征兀良哈功,封陈怀平乡伯,马亮招远伯,成国公朱勇等进秩有差。夏四月丙戌,翰林学士陈循直文渊阁,预机务。丁亥,振沙州及赤斤蒙古饥。五月己未,命法司录在京刑狱,刑部侍郎马昂录南京刑狱。六月壬午,振湖广、贵州蛮饥。秋七月己酉,下驸马都尉石璟于狱。处州贼叶宗留资福安银矿,杀福建参议竺渊。癸丑,免河南被灾税粮。闰月戊寅,复开福建、浙江银场。甲申,瘗暴骸。壬寅,雷震奉先殿鸱吻。八月庚戌,免陕西被灾税粮,赎民所鬻子女。甲戌,敕边将备瓦剌也先。九月丁亥,靖远伯王骥、右都御史陈鉴经理西北边备。冬十月丙午朔,日有食之。庚午,兀良哈贡马谢罪。是年,两畿、山东、河南、浙江、湖广大水,江河皆溢。暹罗、琉球中山、瓦剌、安南、乌斯藏、满剌加入贡。十年春正月丙戊,大祀天地于南郊。戊子,诏举智勇之士。二月丁巳,京师地震。己未,免陕西逋赋。丙寅,兀良哈贡马,请贷犯边者罪,不许。壬申,如天寿山。三月丙子,还宫。庚辰,思机发入贡谢罪。庚寅,赐商辂等进士及第、出身有差。夏四月甲辰朔,日有食之。庚申,诏所在有司饲逃民复业及流移就食者。六月乙丑,振陕西饥。免田租三之二。秋七月乙未,减粜河南、怀庆仓粟、济山、陕饥。八月癸丑,免湖广旱灾秋粮。丙辰,免苏、松、嘉、湖十四府州水灾秋粮。冬十月戊辰,侍读学士苗衷为兵部侍郎,侍讲学士高谷为工部侍郎,并入阁预机务。十二月丙辰,缅甸获思任发,斩其首送京师。壬戌,输河南粟振陕西饥。广西总兵官安远侯柳溥讨平庆远叛蛮。是年,琉球中山、哈密、亦力把里、安南、占城、满剌加、锡兰山、撒马儿罕、乌斯藏入贡。十一年春正月己卯,大祀天地于南郊。庚辰,予太监王振等弟侄世袭锦衣卫官。二月辛酉,异气见华盖、奉天殿,遣官祭告天地。癸亥,诏恤刑狱。三月戊辰,下户部尚书王佐、刑部尚书金濂、右都御史陈镒等于锦衣卫狱,寻释之。壬申,御史柳华督福建、浙江、江西兵讨矿贼。癸酉,如天寿山。庚辰,还宫。夏六月丙辰,京师地震。秋七月癸酉,增市廛税钞。庚辰,杨溥卒。八月戊戌,免湖广被灾秋粮。庚申,下吏部尚书王真等于狱,寻释之。九月辛巳,广西瑶叛,执化州知州茅自得,杀千户汪义。冬十月甲寅,遣给事中、御史分赉诸边军士。十一月壬申,减殊死以下罪。是年,琉球中山、暹罗、安南、爪哇、*哈密、占城、亦力把里、撒马儿罕、乌斯藏入贡。十二年春正月癸酉,大祀天地于南郊。三月癸亥,如天寿山。庚午,还宫。丙子,免杭嘉、湖被灾秋粮。夏四月丁巳,免苏、松、常、镇被灾秋粮。五月己亥,大理少卿张骥振济宁及淮、扬饥。秋七月甲辰,敕各边练军备瓦剌。八月庚申朔,日有食之。九月乙未,马榆卒。是年,琉球中山、安南、占城、瓦剌、爪哇、哈密、暹罗入贡。十三年春正月丁酉,大祀天地于南郊。三月戊子,诏责孟养宣慰司献思机发。壬寅,赐彭时等进士及第、出身有差。王骥仍总督军务,都督同知宫聚为平蛮将军,充总兵官,帅师讨思机发。夏四月,免浙江、江西、湖广被灾秋粮。五月丙戌,遣使捕山东蝗。甲辰,刑部侍郎丁铉抚辑河南、山东灾民。秋七月乙酉,河决大名,没三百余里,遣使蠲振。己酉河决河南、没曹、濮、东昌,溃寿张沙湾,坏运这,工部侍郎王永和治之。八月乙卯,福建贼邓茂七作乱。甲戌,命御史丁瑄捕之。冬十一月丙戌,宁阳侯陈懋充总兵官,保定伯梁珤、平江伯陈豫副之,太监曹吉祥、王瑾提督火器,刑部尚书金濂参赞军务,讨邓茂七。甲辰,处州贼流劫金华诸县。庚戌,永康侯徐安备倭山东。十二月庚午,广东瑶贼作乱。是年,琉球中山、安南、占城入贡。瓦剌贡使三千人,赏不如例,遂构衅。十四年春正月申午,大祀天地于南郊。乙巳,免浙江、福建银课。二月丁巳,御史丁瑄、指挥刘福击斩邓茂七于延平。己巳,王骥破思机发于金沙江,又破之鬼哭山,班师。辛未,指挥佥事徐恭元总兵官,讨处州贼叶宗留,工部尚书石璞参赞军务。三月戊子,如天寿山,癸巳,还宫。夏四月庚戌,处州贼犯崇安,杀都指挥吴刚。壬戌,湖广、贵州苗贼大起,命王骥讨之,乙丑,遣御史十三人同中官督福建、浙江银课。五月丙戌,陈懋击破沙县贼。壬辰,旱,太监金英同法司录囚。己亥,侍读学士张益直文渊阁,预机务。庚子,巡按福建御史汪澄弃市,并杀前巡按御史柴文显。六月庚戌,靖州苗犯辰溪,都指挥高亮战死。丙辰,南京谨身诸殿灾。甲子,修省,诏河南、山西班军番休者尽赴大同、宣府。乙丑,西宁侯宋瑛总督大同兵马。己巳,赦天下。戊寅,平乡伯陈怀,驸马都尉井源,都督王贵、吴克勤,太监林寿,分练京军于大同、宣府,备瓦剌。秋七月己丑,瓦剌也先寇大同,参将吴浩战死,下诏亲征。吏部尚书王直帅群臣谏,不听。癸巳,命郕王居守。是日,西宁侯宋瑛、武进伯朱冕与瓦剌战于阳和,败没。甲午,发京师。乙未,次龙虎台。军中夜惊。丁酉,次居庸关。辛丑,次宣府。群臣屡请驻跸,不许。丙午,次阳和。八月戊申,次大同。镇守太监郭敬谏,议旋师。己酉,广宁伯刘安为总兵官,镇大同。庚戌,师还。丁巳,次宣府。庚申,瓦剌兵大至,恭顺侯吴克忠、都督吴克勤战没,成国公朱勇、永顺伯薛绶救之,至鹞儿岭遇伏,全军尽覆。辛酉,次土木,被围。壬戌,师溃,死者数十万。英国公张辅,奉宁侯陈瀛,驸马都尉并源,平乡伯陈怀,襄城伯李珍,遂安伯陈埙,修武伯沈荣,都督梁成、王贵,尚书王佐、邝野,学士曹鼐、张益,侍郎丁铉、王永和,副都御史邓棨等,皆死,帝北狩。甲子,京师闻败,群臣聚器于朝,侍讲徐珵请南迁,兵部侍郎于谦不可。乙丑,皇太后命郕王监国。戊辰,帝至大同。己巳,皇太后命立皇子见深为皇太子。辛未,帝至威宁海子。甲戌,至黑河。九月癸未,郕王即位,遥尊帝为太上皇帝。参考资料:百度百科

三国演义第七回评论

袁绍之取冀州,谋亦巧哉。然人知韩馥、公孙瓒为袁绍所愚,而不知袁绍又为董卓所愚。瓒与绍战,一日之间,忽败忽胜,忽胜忽败,变态不测。至于文弱如刘表,勇壮如孙坚,必以为胜在孙、败在刘,而事之相反,又不可料如此。嗟乎!茫茫世事,何常之有? 善盗物者最会赌咒,亦惟善赌咒者最会盗物。观于孙坚故事,可为寒心。一玉玺耳,孙坚匿焉,袁绍争焉,刘表截焉。究竟孙坚不因得玺而帝,反因得玺而死。若备之帝蜀,未尝得玺;丕之帝魏,权之帝吴,亦皆不因玺。噫嘻!皇帝不皇帝,岂在玉玺不玉玺哉?

●第七回 袁绍磐河战公孙 孙坚跨江击刘表袁绍与公孙瓒战于磐河,公孙瓒败,被赵云所救,赵云因绍无忠君救民之心,弃之而投奔公孙奔公孙瓒.公孙瓒不重用赵云. 刘,关,张前来助公孙瓒,与赵云相见,甚敬重,不忍相离. 袁术向袁绍要马不得,向刘表借粮不能,使书叫孙坚伐刘表,已伐乃兄袁绍. 孙坚伐刘表;刘表先败,后听蒯良计,在砚山用矢石打死孙坚. 孙策用黄祖换父尸后回江东.

三国吴将介绍

领荆州牧,改封江陵侯。吴蜀合,捆以外逊主之。辅太子,为从祖康纲纪门户。年二十一。逊佯攻暗退兵,袭江夏附者众,定三郡。赤乌七年,代顾雍为丞相。黄武元年,拜大都督,蒙称疾瞒关羽,逊代献骄兵计,吕蒙白衣渡江;丢全局,关羽身首异地,拜定威校尉。陈 “太子正统,备军尽殁;伏兵,历东西曹令史,海昌屯田都尉。嘉禾六年,平吴遽乱,数访世务,逊议以 “平山寇叛,取精锐。”权纳其策。由虚势伏兵,破丹杨费栈,安内患,得精卒数万。建安二十四年。权不纳,不中道辍;图四海,匪怀细害大。乞息六师。夺九郡、鄱阳尤突,所向皆服,太史和兵袭曹操。逊善赌人,昔言以诸葛恪、右都护。败詹晏,领县事。京外上疏:“宽刑罚。年旱,开仓济民、面如美玉,娶孙策之女为妻。赤壁鏖战,战夷陵烧营七百里;八阵图都督死复还,督农桑。迁镇西将军,黄七年伏兵破曹休。蜀汉二次伐魏,封娄侯,年六十三。孙休时,谥昭侯。陆逊字伯言,身长八尺。讨会稽山越贼帅潘临、假节。督军五万西陵拒刘、暨艳、杨竺终败丧,果应,又累遣使责逊,逊愤恚卒,拜上大将军。权配逊策女,逊逸待劳。加拜辅国将军,军暗渡取荆州,除抚边华亭侯,伐谋分兵相机而动。火攻。阻权偏师取夷州。”公孙渊背盟,权欲征,逊陈弊利“志行万里者,刘备兵伐东吴。守江口书生拜大将。陷魏江夏太守逯式解边害、屈陈凤。报兄仇。逊忧吕壹弄权,陈曲直于权。年少丰,开仓济民。”权纳焉。嘉禾五年,逊协诸葛瑾攻襄阳。信韩扁为敌虏。破房陵邓辅、南乡郭睦,诱降文布,陆逊军抵蕲黄界;合肥会战,太史受困张辽计,陆逊援兵救大将。图荆州,陆逊献骄兵计。陆逊论治荆州“拔人才、未亲疏。”权纳之,权留玺于逊自裁度。皖县破曹休,缴获从辎重。黄龙元年陆逊字伯言,本名议,吴郡吴人也。世江东大族。少孤,陆逊虚相应,定中夏、忘过记功,以成王业。”叩头流血;诸葛五出祁山,江夏屯重兵。无功而返,藩正有别,当彼此得所,上下获安

陆逊字伯言,本名议,吴郡吴人也。世江东大族。少孤,为从祖康纲纪门户。年二十一,历东西曹令史,海昌屯田都尉,领县事。年旱,开仓济民,督农桑。讨会稽山越贼帅潘临、鄱阳尤突,所向皆服,拜定威校尉。权配逊策女,数访世务,逊议以 “平山寇叛,取精锐。”权纳其策。由虚势伏兵,破丹杨费栈,安内患,得精卒数万。建安二十四年,蒙称疾瞒关羽,逊代献骄兵计,军暗渡取荆州,除抚边华亭侯。败詹晏、屈陈凤。破房陵邓辅、南乡郭睦,诱降文布。迁镇西将军,封娄侯。陆逊论治荆州“拔人才、未亲疏。”权纳之。黄武元年,拜大都督、假节。督军五万西陵拒刘,伐谋分兵相机而动。火攻,备军尽殁;伏兵,逊逸待劳。加拜辅国将军,领荆州牧,改封江陵侯。吴蜀合,捆以外逊主之,权留玺于逊自裁度。皖县破曹休,缴获从辎重。黄龙元年,拜上大将军、右都护。辅太子。京外上疏:“宽刑罚、忘过记功,以成王业。阻权偏师取夷州。”公孙渊背盟,权欲征,逊陈弊利“志行万里者,不中道辍;图四海,匪怀细害大。乞息六师,定中夏。”权纳焉。嘉禾五年,逊协诸葛瑾攻襄阳。信韩扁为敌虏。逊佯攻暗退兵,袭江夏附者众。陷魏江夏太守逯式解边害。嘉禾六年,平吴遽乱,定三郡。逊忧吕壹弄权,陈曲直于权。年少丰,开仓济民。逊善赌人,昔言以诸葛恪、暨艳、杨竺终败丧,果应。赤乌七年,代顾雍为丞相。陈 “太子正统,藩正有别,当彼此得所,上下获安。”叩头流血。权不纳,又累遣使责逊,逊愤恚卒,年六十三。孙休时,谥昭侯。陆逊字伯言,身长八尺、面如美玉,娶孙策之女为妻。赤壁鏖战,陆逊军抵蕲黄界,太史和兵袭曹操;合肥会战,太史受困张辽计,陆逊援兵救大将。图荆州,陆逊献骄兵计。夺九郡,吕蒙白衣渡江;丢全局,关羽身首异地。报兄仇,刘备兵伐东吴。守江口书生拜大将,战夷陵烧营七百里;八阵图都督死复还,黄七年伏兵破曹休。蜀汉二次伐魏,陆逊虚相应;诸葛五出祁山,江夏屯重兵。无功而返。

三国演义金精彩片段3句话

《第四十六回 用奇谋孔明借箭献密计黄盖受刑》1【语言描写】孔明曰:“望子敬借我二十只船,每船要军士三十人,船上皆用青布为幔,各束草千余个,分布两边。吾别有妙用。第三日包管有十万枝箭。只不可又教公瑾得知,若彼知之,吾计败矣。”《第四十九回 七星坛诸葛祭风三江口周瑜纵火》2【语言描写】却说周瑜立于山顶,观望良久,忽然望后而倒,口吐鲜血,不省人事。左右救回帐中。诸将皆来动问,尽皆愕然相顾曰:“江北百万之众,虎踞鲸吞。不争都督如此,倘曹兵一至,如之奈何?”慌忙差人申报吴侯,一面求医调治。3【环境描写】方圆二十四丈,每一层高三尺,共是九尺。下一层插二十八宿旗:东方七面青旗,按角、亢、氏、房、心、尾、箕,布苍龙之形;北方七面皂旗,按斗、牛、女、虚、危、室、壁,作玄武之势;西方七面白旗,按奎、娄、胃、昴、毕、觜、参,踞白虎之威;南方七面红旗,按井、鬼、柳、星、张、翼、轸,成朱雀之状。第二层周围黄旗六十四面,按六十四卦,分八位而立。上一层用四人,各人戴束发冠,穿皂罗袍,凤衣博带,朱履方裾。前左立一人,手执长竿,竿尖上用鸡羽为葆。以招风信;前右立一人,手执长竿,竿上系七星号带,以表风色;后左立一人,捧宝剑;后右立一人,捧香炉。坛下二十四人,各持旌旗、宝盖、大戟、长戈、黄钺、白旄、朱幡、皂纛,环绕四面。

新三国剧情介绍:第一集 除国贼曹操献宝刀 第二集 曹孟德流亡遇陈宫 第三集 群雄举兵讨伐董卓 第四集 关云长温酒斩华雄 第五集 虎牢关三英战吕布 第六集 谋私利众盟军离散 第七集 三津渡孙文台殒命 第八集 王司徒巧设连环计 第九集 凤仪亭父女挑兵戈 第十集 假受禅吕布诛董卓 十一集 陶恭祖三让徐州城 十二集 吕奉先战败投刘备 十三集 曹孟德救驾令诸侯 十四集 张翼德醉酒失徐州 十五集 吕奉先辕门射画戟 十六集 曹孟德举兵败袁术 十七集 中曹计吕布夺徐州 十八集 白门楼奉先赴黄泉 十九集 刘皇叔奉旨誓讨贼 二十集 曹孟德煮酒论英雄 二十一集 袁曹各起马步三军 二十二集 刘备败走曹军大营 二十三集 关云长降曹约三事 二十四集 袁本初败兵又折将 二十五集 美髯公千里走单骑 二十六集 会古城刘关张聚义 二十七集 战官渡袁本初败绩 二十八集 许子远叛主投曹操 二十九集 曹孟德烧粮劫乌巢 三十集 刘玄德荆州依刘表 三十一集 刘皇叔跃马过檀溪 三十二集 徐元直走马荐诸葛 三十三集 刘玄德三顾求诸葛 三十四集 孙仲谋掌玺统江东 三十五集 诸葛亮火烧新野地 三十六集 赵子龙血战长坂坡 三十七集 孔明江东舌战群儒 三十八集 抗曹操孔明激周瑜 三十九集 群英会蒋子翼盗书 四十集 诸葛孔明草船借箭 四十一集 周公瑾赤壁破曹操 四十二集 关羽华容道释曹操 四十三集 司马懿出山助曹操 四十四集 曹操吓退西凉马腾 四十五集 曹操痛失爱子曹冲 四十六集 争南郡周公瑾发兵 四十七集 曹孙刘三军战南郡 四十八集 周公瑾赌气归柴桑 四十九集 赵子龙徒手战百人 五十集 战长沙关羽收黄忠 五十一集 鲁子敬二度索荆州 五十二集 刘玄德东吴结姻缘 五十三集 刘玄德设计回荆州 五十四集 诸葛孔明二气周瑜 五十五集 诸葛孔明三气周瑜 五十六集 柴桑口诸葛亮吊丧 五十七集 耒阳凤雏投刘理事 五十八集 马孟兴兵报仇雪恨 六十一集 曹操兵败割须弃袍 六十二集 许褚裸衣斗马超dvd*收看: /dy/9459.html

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曹*后,曹丕篡汉。曹彰等去吊唁,但是曹植、曹熊没有去。曹熊害怕曹丕怪罪,就自杀了。曹丕让曹植以一幅画为题做诗,曹植办到了。曹丕又让曹植以兄弟为题,在七步之内作出诗,曹植随即吟颂道:“煮豆燃豆箕,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急。”曹丕听了大哭一场,免了曹植的罪,把他降为安乡候。 关羽围樊城、襄阳时,曾要求刘封和孟达派兵援助,但被刘封和孟达拒绝,关羽战败后,刘备恨其不派兵救援,再加上刘封与孟达不和,孟达于是投降曹魏。孟达降魏后与夏侯尚和徐晃一起攻打刘封,曾写信劝谏刘封,但不被刘封听从。后上庸太守申耽和申仪背叛刘封,刘封被击破后退走成都。刘封来到成都后,诸葛亮顾虑刘封“刚猛,易世之后终难制御”,劝刘备将其除掉,最后刘备将刘封赐死

却说曹丕闻曹彰提兵而来,惊问众官;一人挺身而出,愿往折服之。众视其人,乃谏议大夫贾逵也。曹丕大喜,即命贾逵前往。逵领命出城,迎见曹彰。彰问曰:“先王玺绶安在?”逵正色而言曰:“家有长子,国有储君。先王玺绶,非君侯之所宜问也。”彰默然无语,乃与贾逵同入城。至宫门前,逵问曰:“君侯此来,欲奔丧耶?欲争位耶?”彰曰:“吾来奔丧,别无异心。”逵曰:“既无异心,何故带兵入城?”彰即时叱退左右将士,只身入内,拜见曹丕。兄弟二人,相抱大哭。曹彰将本部军马尽交与曹丕。丕令彰回鄢陵自守,彰拜辞而去。于是曹丕安居王位,改建安二十五年为延康元年;封贾诩为太尉,华歆为相国,王朗为御史大夫;大小官僚,尽皆升赏。谥曹操曰武王,葬于邺郡高陵,令于禁董治陵事。禁奉命到彼,只见陵屋中白粉壁上,图画关云长水淹七军擒获于禁之事:画云长俨然上坐,庞德愤怒不屈,于禁拜伏于地,哀求乞命之状。原来曹丕以于禁兵败被擒,不能死节,既降敌而复归,心鄙其为人,故先令人图画陵屋粉壁,故意使之往见以愧之。当下于禁见此画像,又羞又恼,气愤成病,不久而死。后人有诗叹曰:“三十年来说旧交,可怜临难不忠曹。知人未向心中识,画虎今从骨里描。”却说华歆奏曹丕曰:“鄢陵侯已交割军马,赴本国去了;临淄侯植、萧怀侯熊,二人竟不来奔丧,理当问罪,丕从之,即分遣二使往二处问罪。不一日,萧怀使者回报:“萧怀侯曹熊惧罪,自缢身死。”丕令厚葬之,追赠萧怀王。又过了一日,临淄使者回报,说:“临淄侯日与丁仪、丁廙兄弟二人酣饮,悖慢无礼,闻使命至,临淄侯端坐不动;丁仪骂曰:昔者先王本欲立吾主为世子,被谗臣所阻;今王丧未远,便问罪于骨肉,何也?丁廙又曰:据吾主聪明冠世,自当承嗣大位,今反不得立。汝那庙堂之臣,何不识人才若此!临淄侯因怒,叱武士将臣乱棒打出。”丕闻之,大怒,即令许褚领虎卫军三千,火速至临淄擒曹植等一千人来。褚奉命,引军至临淄城。守将拦阻,褚立斩之,直入城中,无一人敢当锋锐,径到府堂。只见曹植与丁仪、丁廙等尽皆醉倒。褚皆缚之,载于车上,并将府下大小属官,尽行拿解邺郡,听候曹丕发落。丕下令,先将丁仪、丁廙等尽行诛戳。丁仪字正礼,丁廙字敬礼,沛郡人,乃一时文士;及其被杀,人多惜之。却说曹丕之母卞氏,听得曹熊缢死,心甚悲伤;忽又闻曹植被擒,其党丁仪等已杀,大惊。急出殿,召曹丕相见。丕见母出殿,慌来拜谒。卞氏哭谓丕曰:“汝弟植平生嗜酒疏狂,盖因自恃胸中之才,故尔放纵。汝可念同胞之情,存其性命。吾至九泉亦瞑目也。”丕曰:“儿亦深爱其才,安肯害他?今正欲戒其性耳。母亲勿忧。”卞氏洒泪而入,丕出偏殿,召曹植入见。华歆问曰:“适来莫非太后劝殿下勿杀子建乎?”丕曰:“然。”歆曰:“子建怀才抱智,终非池中物;若不早除,必为后患。”丕曰:“母命不可违。”歆曰:“人皆言子建出口成章,臣未深信。主上可召入,以才试之。若不能,即杀之;若果能,则贬之,以绝天下文人之口。”丕从之。须臾,曹植入见,惶恐伏拜请罪。丕曰:“吾与汝情虽兄弟,义属君臣,汝安敢恃才蔑礼?昔先君在日,汝常以文章夸示于人,吾深疑汝必用他人代笔。吾今限汝行七步吟诗一首。若果能,则免一死;若不能,则从重治罪,决不姑恕!”植曰:“愿乞题目。”时殿上悬一水墨画,画着两只牛,斗于土墙之下,一牛坠井而亡。丕指画曰:“即以此画为题。诗中不许犯着二牛斗墙下,一牛坠井死字样。”植行七步,其诗已成。诗曰:“两肉齐道行,头上带凹骨。相遇块山下,郯起相搪突。二敌不俱刚,一肉卧土窟。非是力不如,盛气不泄毕。”曹丕及群臣皆惊。丕又曰:“七步成章,吾犹以为迟。汝能应声而作诗一首否?”植曰:“愿即命题。”丕曰:“吾与汝乃兄弟也。以此为题。亦不许犯着兄弟字样。”植略不思索,即口占一首曰:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急!”曹丕闻之,潸然泪下。其母卞氏,从殿后出曰:“兄何逼弟之甚耶?”丕慌忙离坐告曰:“国法不可废耳。”于是贬曹植为安乡侯。植拜辞上马而去。曹丕自继位之后,法令一新,威逼汉帝,甚于其父。早有细作报入成都。汉中王闻之,大惊,即与文武商议曰:“曹操已死,曹丕继位,威逼天子,更甚于操。东吴孙权,拱手称臣。孤欲先伐东吴,以报云长之仇;次讨中原,以除乱贼。”言未毕,廖化出班,哭拜于地曰:“关公父子遇害,实刘封、孟达之罪。乞诛此二贼。”玄德便欲遣人擒之。孔明谏曰:“不可。且宜缓图之,急则生变矣。可升此二人为郡守,分调开去,然后可擒。”玄德从之,遂遣使升刘封去守绵竹。原来彭羕与孟达甚厚,听知此事,急回家作书,遣心腹人驰报孟达。使者方出南门外,被马超巡视军捉获,解见马超。超审知此事,即往见彭羕。羕接入,置酒相待。酒至数巡,超以言挑之曰:“昔汉中王待公甚厚,今何渐薄也?”羕因酒醉,恨骂曰:“老革荒悖,吾必有以报之!”超又探曰:“某亦怀怨心久矣。”羕曰:“公起本部军,结连孟达为外合,某领川兵为内应,大事可图也。”超曰:“先生之言甚当。来日再议。”超辞了彭羕,即将人与书解见汉中王,细言其事。玄德大怒,即令擒彭羕下狱,拷问其情。羕在狱中,悔之无及。玄德问孔明曰:“彭羕有谋反之意,当何以治之?”孔明曰:“羕虽狂士,然留之久必生祸。”于是玄德赐彭羕死于狱。羕既死,有人报知孟达。达大惊,举止失措。忽使命至,调刘封回守绵竹去讫。孟达慌请上庸、房陵都尉申耽、申仪弟兄二人商议曰:“我与法孝直同有功于汉中王;今孝直已死,而汉中王忘我前功,乃欲见害,为之奈何?“耽曰:“某有一计,使汉中王不能加害于公。”达大喜,急问何计。耽曰:“吾弟兄欲投魏久矣,公可作一表,辞了汉中王,投魏王曹丕,丕必重用。吾二人亦随后来降也。”达猛然省悟,即写表一通,付与来使;当晚引五十余骑投魏去了。使命持表回成都,奏汉中王,言孟达投魏之事。先主大怒。览其表曰:“臣达伏惟殿下将建伊、吕之业,追桓、文之功,大事草创,假势吴、楚,是以有为之士,望风归顺。臣委质以来,愆戾山积;臣犹自知,况于君乎?今王朝英俊鳞集,臣内无辅佐之器,外无将领之才,列次功臣,诚足自愧!臣闻范蠡识微,浮于五湖;舅犯谢罪,逡巡河上。夫际会之间,*乞身,何哉?欲洁去就之分也。况臣卑鄙,无元功巨勋,自系于时,窃慕前贤,早思远耻。昔申生至孝,见疑于亲;子胥至忠,见诛于君;蒙恬拓境而被大刑,乐毅破齐而遭谗佞。臣每读其书,未尝不感慨流涕;而亲当其事,益用伤悼!迩者,荆州覆败,大臣失节,百无一还;惟臣寻事,自致房陵、上庸,而复乞身,自放于外。伏想殿下圣恩感悟,愍臣之心,悼臣之举。臣诚小人,不能始终。知而为之,敢谓非罪?臣每闻交绝无恶声,去臣无怨辞,臣过奉教于君子,愿君王勉之,臣不胜惶恐之至!”玄德看毕,大怒曰:“匹夫叛吾,安敢以文辞相戏耶!”即欲起兵擒之。孔明曰:“可就遣刘封进兵,令二虎相并;刘封或有功,或败绩,必归成都,就而除之,可绝两害。玄德从之,遂遣使到绵竹,传谕刘封。封受命,率兵来擒孟达。却说曹丕正聚文武议事,忽近臣奏曰:“蜀将孟达来降。”丕召入问曰:“汝此来,莫非诈降乎?”达曰:“臣为不救关公之危,汉中王欲杀臣,因此惧罪来降,别无他意。”!曹丕尚未准信,忽报刘封引五万兵来取襄阳,单搦孟达厮杀。丕曰:“汝既是真心,便可去襄阳取刘封首级来,孤方准信。”达曰:“臣以利害说之,不必动兵,令刘封亦来降也。”丕大喜,遂加孟达为散骑常侍、建武将军、平阳亭侯,领新城太守,去守襄阳、樊城。原来夏侯尚、徐晃已先在襄阳,正将收取上庸诸部。孟达到了襄阳,与二将礼毕,探得刘封离城五十里下寨。达即修书一封,使人赍赴蜀寨招降刘封。刘封览书大怒曰:“此贼误吾叔侄之义,又间吾父子之亲,使吾为不忠不孝之人也!”遂扯碎来书,斩其使,次日,引军前来搦战。孟达知刘封扯书斩使,勃然大怒,亦领兵出迎。两阵对圆,封立马于门旗下。以刀指骂曰:“背国反贼,安敢乱言!”孟达曰:“汝死已临头上,还自执迷不省!”封大怒,拍马轮刀,直奔孟达。战不三合,达败走,封乘虚追杀二十余里,一声喊起,伏兵尽出,左边夏侯尚杀来,右边徐晃杀来,孟达回身复战。三军夹攻,刘封大败而走,连夜奔回上庸,背后魏兵赶来。刘封到城下叫门,城上乱箭射下。申耽在敌楼上叫曰:“吾已降了魏也!”封大怒,欲要攻城,背后追军将至,封立脚不住,只得望房陵而奔,见城上已尽插魏旗。申仪在敌楼上将旗一飐,城后一彪军出,旗上大书“右将军徐晃”。封抵敌不住,急望西川而走。晃乘势追杀。刘封部下只剩得百余骑。到了成都,入见汉中王,哭拜于地,细奏前事。玄德怒曰:“辱子有何面目复来见吾!”封曰:“叔父之难,非儿不救,因孟达谏阻故耳。”玄德转怒曰:“汝须食人食、穿人衣,非土木偶人!安可听谗贼所阻!”命左右 斩之。汉中王既斩刘封,后闻孟达招之,毁书斩使之事,心中颇悔;又哀痛关公,以致染病。因此按兵不动。且说魏王曹丕,自即王位,将文武官僚,尽皆升赏;遂统甲兵三十万,南巡沛国谯县,大飨先茔。乡中父老,扬尘遮道,奉觞进酒,效汉高祖还沛之事。人报大将军夏侯敦病危,丕即还邺郡。时敦已卒,不为挂孝,以厚礼殉葬。是岁八月间,报称石邑县凤凰来仪,临淄城麒麟出现,黄龙现于邺郡。于是中郎将李伏、太史丞许芝商议:种种瑞徵,乃魏当代汉之兆,可安排受禅之礼,令汉帝将天下让于魏王。遂同华歆、王朗、辛毗、贾诩、刘廙、刘晔、陈矫、陈群、桓阶等一班文武官僚,四十余人,直入内殿,来奏汉献帝,请禅位于魏王曹丕。正是:魏家社稷今将建,汉代江山忽已移。未知献帝如何回答,且看下文分解。

曹*后,曹丕篡汉。曹彰等去吊唁,但是曹植、曹熊没有去。曹熊害怕曹丕怪罪,就自杀了。曹丕让曹植以一幅画为题做诗,曹植办到了。曹丕又让曹植以兄弟为题,在七步之内作出诗,曹植随即吟颂道:“煮豆燃豆箕,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急。”曹丕听了大哭一场,免了曹植的罪,把他降为安乡候。

曹丕和曹植的故事及相关诗句

曹植是曹操的小儿子,从小就才华出众,很受到父亲的疼爱。曹*后,他的哥哥曹丕当上了魏国的皇帝。曹丕是一个忌妒心很重的人,他担心弟弟会威胁自己的皇位,就想害死他。 有一天,曹丕叫曹植到面前来,要曹植在七步之内作出一首诗,以证明他写诗的才华。如果他写不出,就等于是在欺骗皇上,要把他处死。 曹植知道哥哥存心要害死他,又伤心又愤怒。他强忍着心中的悲痛,努力地想着想着……果然,他就在七步之内作了一首诗,当场念出来: 煮豆持作羹,漉豉以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?

曹植(192~232),三国时魏国诗人,性别男。(今安徽省亳州市谯城区人)字子建。他是曹操之妻卞氏所生第三子。曹植自幼颖慧,年10岁余,便诵读诗、文、辞赋数十万言,出言为论,下笔成章,深得曹操的宠信。曹操曾经认为曹植在诸子中“最可定大事”,几次想要立他为太子。然而曹植行为放任,屡犯法禁,引起曹操的震怒,而他的兄长曹丕则颇能矫情自饰,终于在立储斗争中渐占上风,并于建安二十二年(217)得立为太子。建安二十五年,曹操病逝,曹丕继魏王位,不久又称帝。曹植的生活从此发生了根本性的改变。他从一个过着优游宴乐生活的贵公子,变成处处受限制和打击的对象。黄初七年(226),曹丕病逝,曹睿继位,即魏明帝。曹睿对他仍严加防范和限制,处境并没有根本好转。曹植在文、明二世的12年中,曾被迁封过多次,最后的封地在陈郡,卒谥思,故后人称之为“陈王”或“陈思王”。诗歌是曹植文学活动的主要领域。前期与后期内容上有很大的差异。前期诗歌可分为两大类,一类表现他贵介公子的优游生活,一类则反映他“生乎乱、长乎军”的时代感受。后期诗歌,主要抒发他在压制之下时而愤慨时而哀怨的心情,表现他不甘被弃置,希冀用世立功的愿望。今存曹植比较完整的诗歌有80余首。曹植在诗歌艺术上有很多创新发展。特别是在五言诗的创作上贡献尤大。首先,汉乐府古辞多以叙事为主,至《古诗十九首》,抒情成分才在作品中占重要地位。曹植发展了这种趋向,把抒情和叙事有机地结合起来,使五言诗既能描写复杂的事态变化。又能表达曲折的心理感受,大大丰富了它的艺术功能。曹植作为建安文学的集大成者,对于后世的 是不小的。在两晋南北朝时期,他被推尊到文章典范的地位。曹植生前自编过作品选集《前录》78篇。死后,明帝曹□曾为之集录著作百余篇,《隋书·经籍志》著录有集30卷,又《列女传颂》1卷、《画赞》5卷。然而原集至北宋末散佚。今存南宋嘉定六年刻本《曹子建集》10卷,辑录诗、赋、文共 206篇。明代郭云鹏、汪士贤、张溥诸人各自所刻的《陈思王集》,大率据南宋本稍加厘定而成。清代丁晏《曹集铨评》、朱绪曾《曹集考异》,又对各篇细加校订,并增补了不少佚文□句,为较全、较精的两个本子。近人黄节有《曹子建诗注》,古直有《曹植诗笺》,今人赵幼文有《曹植集校注》。曹植墓始建于公元233年,坐落在聊城市东阿县鱼山西麓,依山营穴,封土为冢,占地80公顷,东南两侧有黄河和小清河萦绕,合为襟带,隔河群山连绵,攒峰耸翠,仿佛一道天然屏风;北面金堤绵亘,似黄龙静卧,沃野万顷。曹植(公元192-232年),字子建,曹操第三子,曹丕之弟,才华高旷,为“建安七子”之一。曹植是中国古代著名的文学家。1996年11月曹植墓被国务院核定公布为全国第四批重点文物保护单位。曹丕(187~226)三国时期魏国君主,性别男,庙号世祖(魏世祖),谥号文皇帝(魏文帝)。政治家、文学家。字子桓。沛国谯县(今亳州谯城)人。曹操次子。东汉建安十六年(211),为五官中郎将、副丞相。二十二年,立为太子。延康元年(220),曹*,继位为丞相、魏王。当年十月,逼迫汉献帝禅位,自立为帝。国号魏,改元黄初,将都城由许昌迁至洛阳。曹丕坚持大权独揽,设立中书省,其官员改由士人充任,原由尚书郎担任的诏令文书起草之责转由中书省官员担任,机要之权渐移于中书省。定令妇人不得预政,群臣不得奏事太后,后族之家不得当辅政之任。他又建立并推行九品中正制,力图把用人权从大族名士手中收归朝廷。通过这一系列措施,进一步巩固了魏国统治。他曾三次亲自统军伐吴,皆无功而还。曹丕爱好文学,并有相当的成就。写下《燕歌行》等中国较早的优秀七言诗。所著《典论·论文》,在中国文学批评史上占有重要地位。生平简介曹丕,曹操次子,卞氏所生,在争夺继承权问题上处心积虑,战胜了文才更胜一筹的弟弟曹植,被立为王世子。曹操逝世后,曹丕继位成为魏王,以不参加葬礼之罪逼弟弟曹植写下七步诗,险些将其杀害,又顺利夺下弟弟曹彰的兵权,坐稳了魏王之位。之后不久,曹丕又逼迫汉献帝让位,代汉称帝,改国号魏,为魏国开国皇帝,也是三国中第一个称帝的君主。后刘备伐吴时,曹丕看出刘备要失败,但不听谋士贾诩、刘晔之言,偏要坐山观虎斗,事后又起兵伐吴,结果被徐盛火攻击败。回洛阳后,曹丕大病,临终前托付曹睿给曹真、司马懿等人,终年四十岁。建安十五年(公元二一零年)曹丕被司徒赵温举荐,曹操认为赵温举荐他的儿子,并不是因为他真实的才能,因此使侍中守光禄勋郗虑持节奉策免去赵温官职。政绩曹丕在位时间只有短短六年。221年,下令人口达十万的郡国每年察举孝廉一人。同年又重修孔庙,封孔子后人为宗圣侯。224年恢复太学,设立春秋谷梁博士。曹 丕 全 集目录《浮淮赋》 《沧海赋》 《济川赋》 《临涡赋》 《述征赋》《校猎赋》 《登台赋》 《登城赋》 《感物赋》 《感离赋》《离居赋》 《戒盈赋》 《永思篇》 《悼夭赋》 《寡妇赋》《出妇赋》 《愁霖赋》 《喜霁赋》 《弹棋赋》 《又》《玛瑙勒赋》 《车渠碗赋》 《玉玦赋》 《柳赋》 《槐赋》《莺赋》 《迷迭香赋》 《蔡伯喈女赋》《定正朔诏》 《追崇孔子诏》 《为汉帝置守冢诏》 《息兵诏》 《灾异免策三公诏》《拜日东郊诏》 《禁母后预政诏》 《改封诸王为县王诏》《鹈鹕集灵芝池诏》《取士不限年诏》《轻刑诏》 《平准诏》 《禁复仇诏》 《禁淫祀诏》 《罢墓祭诏》《外国遣使奉献诏》 《与群臣诏》 《又》 《又》 《又》《下颖川诏》 《增封中牟侯彰诏》《答临淄侯植诏》 《答北海王衮诏》 《待杨彪客礼诏》《赐华歆诏》 《论孙权诏》 《以陈群为镇军司马懿为抚军诏》 《诏王朗等三公》《与王朗诏》《报王朗诏》 《答蒋济诏》 《与夏侯尚诏》 《报何夔诏》 《与于禁诏》《于禁复官诏》 《追赠夏侯尚诏》 《封朱灵鄃侯诏》 《与张郃诏》 《答孟达诏》《手报司马芝诏》 《封张辽李典子为关内侯诏》《以李通子基为中郎将诏》《赐张既子翁归为关内侯诏》《赐温恢子生爵关内侯诏》《以张登为大官令诏》《制诏三公》 《服色如奏诏》 《改雒为洛诏》 《曹植贬封安乡侯诏》《诛鲍勋诏》 《蒋济复为东中郎将诏》《赐桓阶诏》 《刘靖迁庐江太守诏》《张既为凉州诏》《与张既诏》 《褒田豫诏》 《追溢杜畿诏》 《与群臣》 《又》《诏司马懿》《向化手令》 《答许芝上代汉图谶令》《答辛毗等令》 《答司马懿等令》 《答刘廙刘晔等令》《让禅令》 《让禅第二令》 《让禅第三令》 《答刘廙等令》 《答苏林等令》《答华歆等令》《又答相国歆等令》 《薄税令》 《复(樵)[谯]租税令》《以郑称为武德傅令》《广询令》 《问雍州刺史张既令》 《拜毛玠等子男为郎中令》 《收敛战亡士卒令》《追封邓公策》《谥庞德策》《策孙权九锡文》《以孙登为东中郎封侯策》《答卞兰教》《让禅表》 《让禅第二表》 《让禅第三表》《与吴质书》 《又与吴质书》 《又与吴质书》 《与钟繇谢玉玦书》《与钟繇五熟釜书》《与钟繇九日送菊书》《与钟繇书》 《答钟繇书》 《答繇钦书》 《啁刘帧书》《答友人书》 《与吴监书》 《与群臣论蜀锦书》 《与群臣论被服书》《与朝臣论粳稻书》《报崔琰书》 《与曹洪书》 《与王朗书》 《又》 《又》《又》 《又》 《与刘晔书》 《与诸将书》 《报吴王孙权书》《又报孙权书》 《又》 《又报孙权书》 《与孟达书》 《又与孟达书》《报吴王孙权书》 《又》 《答曹洪书》 《戒鄢陵侯彰书》 《答杨修书》《送剑书》《典论自序》 《繁钦集序》 《陈琳集序》 《建安诸序》《典论论文》 《典论论方术》 《周成汉昭论》 《汉文帝论》 《汉武帝论》《交友论》《田畴辞封议》《连珠三首》《露陌刀铭》 《赐钟繇五熟釜铭》《即位告天文》《武帝哀策文》《弟苍舒诔》《终制》《临高台》 《钓竿》 《十五》 《陌上桑》 《短歌行》《猛虎行》 《燕歌行》 《燕歌行》 《秋胡行》 《秋胡行》《善哉行》 《同前》 《同前》 《丹霞蔽日行》 《折杨柳行》《饮马长城窟行》 《上留田行》 《大墙上篙行》 《艳歌何尝行》 《煌煌京洛行》 《月重轮行》《黎阳作二首》 《黎阳作》 《于谯作》 《孟津》 《芙蓉池作》《于玄武陂作》 《至广陵于马上作》 《杂诗二首》 《清河作》 《清河见挽船士新婚与妻别作》《黎阳作》 《寡妇》 《令诗》 《于明津作》《失题》 《见挽船士兄弟辞别诗》《夏日诗》 《游猎诗》 《歌辞》 《董逃行》 《遗句》《哀己赋》《征吴临行诏司马懿》《答邯郸淳上受命述诏》《诏雍丘王植》《成皋令沐并收校事刘肇以状闻有诏》《机击令狐浚诏》 《禁诽谤诏》 《诏议迫崇始祖》《伐吴诏》 《诏群臣》《诏群臣》《赐薛梯等关内侯诏》《诏报孙邕》《制傍枝入嗣大位不得加父母尊号诏》《止群臣议禅代礼仪令》《罢设受禅坛场令》 《禅让令》 《三让玺绶令》 《以李伏言禅代合符谶示外令》《令》《止群臣议禅代礼仪令》《与曹洪书》 《论太宗》 《论周成汉昭》 《诫子》《酒诲》 《内诫》 《论郤俭等事》 《奸谗》 《诸物相似乱者》《剑铭》《敕豫州禁吏民往老子亭祷祝》《太子》 《叙诗》 《代刘勋出妻王氏作二首》《善哉行》 《东阁诗》 《缺名》 《失题》

兄弟

诗句就有,本是同根生,相煎何太急.

《三国演义》第七十九回《兄逼弟曹植赋诗,侄陷叔刘封伏法》故事:曹丕继位之后,欲杀曹植,又欲绝天下文人之口,采用华歆的计谋,以兄弟为题且不犯“兄弟”字样,限曹植应声作诗。曹植略不思索,即口占一首:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急!”曹丕闻之,潸然泪下,而曹植也从鬼门关中择了一命。

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