帮我的女儿起个有学问的名字叫王文什么好呢

来源：好上学时间：2023-08-30

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好呢

帮我的女儿起个有学问的名字叫王文什么好呢

王文蕊，王文慧，王文敏，王文婕，王文佳，王文雯，王文茜，王文。。。。

王文华春花秋实，文化中的精华，祝您的女儿文才横溢，学识渊博！

慧慧质兰心

王文雪，冰雪聪明嘛王文蕊，取自“睿”字的同音

王文渊

王文敏的个人履历

王文敏，湖南长沙人。内地华语女歌手，唱作人。毕业于湖南文理学院，2019年6月18日，极度传媒中心创始人-王伊锋正式对外宣传。签约王文敏为旗下艺人，拜其门下。2019年6月19日发行首张个人专辑预热ep《我的小太阳》，主打歌曲《小太阳》。

谁有王文敏小小情歌的歌词

有时候我像一个* 等待你简短的文字劝自己别那么幼稚一开始想你就不能停止有时候我也会神经质想了就想了不懂掩饰做事总不那么明智在你看来是否太固执有时候会为你做傻事喜欢你真的无法控制我的理智我的强势遇见你之后什么都不是你在我心里最深位置我在你心里什么位置我知道你还不想诠释你了解我的心思如果这只是场单相思我没有有多讽刺我会接受这现实也会继续的坚持做一个无畏的勇士

姓王文字辈的女孩要中间是文字的名字

王文雯

王文娟

王文雅

那要看您对她有什么样的期待了，一般家长都希望自己的女儿能想公主一样被人疼爱，集万千宠爱于一身，王文蕊怎们样，三个心代表了身边的人对她的关心、爱心、照顾之心。

姓王文字辈的女孩要中间是文字的名字“清如”一名之美好字面含义 ? “好山入座清如洗；嘉树当窗翠欲流。”——语出清代著名书画家张之万赠其二兄蕙圃之经典宅第对联。 ?山清如洗，树翠欲流，几许优美动人！联语清新，对仗工整，令人想起“槛外远山排闼绕”之名句，意境优美，多发联想。也为宝宝的名字增添了动人的诗情画意和优美深远的意境。 ?

王文娟,王文婷,王文静,王文颜,王文萱,王文媛,王文芹,王文敏。手打,自己想的。请采纳。

仓颉发明了什么王懿荣发明了什么

仓颉:字王懿荣：甲骨文蔡伦：纸

仓颉发明了字王懿荣发现了甲骨文蔡伦发明了纸

仓颉发明了造字术王懿荣我国清末著名金石学家，甲骨文的第一个发现者蔡伦发明了造纸术

仓颉造字这天，他参加集体狩猎，走到一个三岔路口时，几个老人为往哪条路走争辩起来。一个老人坚持要往东，说有羚羊；一个老人要往北，说前面不远可以追到鹿群；一个老人偏要往西，说有两只老虎，不及时打死，就会错过了机会。仓颉一问，原来他们都是看着地下野兽的脚印才认定的。仓颉心中猛然一喜：既然一个脚印代表一种野兽，我不能用一种符号来表示我所管的东西呢？他高兴地拔腿奔回家，开始创造各种符号来表示事物。果然，把事情管理得头头是道。黄帝知道后，大加赞赏，命令仓颉到部落去传授这种方法。渐渐地，这些符号的用法，全推广开了。就，形成了文字。仓颉造了字，黄帝十分器重他，人人都称赞他，他的名声越来越大。仓颉头脑就有点发热了，眼睛慢慢向上移，移到头顶心里去了，什么人也看不起，造的字也马虎起来

我国最早是谁发现的甲骨文

王懿荣王懿荣（1845-1900年）字正儒，一字廉生，原籍云南，山东省福山县（今烟台市福山区）古现村人。生性耿直，号称“东怪”。中国近代金石学家、鉴藏家和书法家，为发现和收藏甲骨文第一人。光绪六年进士，授翰林编修。三为国子监祭酒。庚子年，义和团攻掠京津，授任京师团练大臣。八国联军攻入京城，皇帝外逃，王懿荣遂偕夫人与儿媳投井殉节，谥号“文敏”。王懿荣泛涉书史，嗜金石，撰有《汉石存目》《古泉选》《南北朝存石目》《福山金石志》等。与翁同龢、徐郙、潘祖荫、吴大澂、罗振玉、刘鹗等鉴藏家和学者交流密切。善书法，深得慈禧赏识，慈禧御笔作画，时命王懿荣题志。见《清史稿》、王崇焕辑《王文敏公年谱》《王懿荣文集》、吕伟达著《甲骨文之父--王懿荣》等。王懿荣一生搜集和研究了大量古代文物，经常与当时著名的金石学家一起切磋学术，其丰富的收藏和研究，推动了传统金石学研究向“古器物学” 的转变，为中国近代考古学的形成积累了大量资料。其主要著作有《汉石存目》、《六朝石存目》、《王文敏公遗集》(八卷)等。《天壤阁丛书》是王祖源、王懿荣父子历时几十年共同编辑刊行的一套大型训诂学丛书，共二十函四十余卷百余万字。

是由清朝人什么首次发现的

甲骨文是由清朝人王懿荣首次发现的。甲骨文是中国的一种古代文字，文因镌刻、书写于龟甲与兽骨上而得名，是汉字的早期形式。中国的书法是由甲骨文开始的。甲骨文早在商朝之前就已经存在，但后人的最早发现，是王懿荣在清光绪25年，即公元1899年确认的。王懿荣为清末翰林，进士出身，具有深厚的金石学造诣。据其子王崇焕所编《王文敏公年谱》记载，清光绪25年秋，山东潍县古董商人范维清一干人等，携带发现的“龙骨”至京师，遂被药肆掌柜引荐到王懿荣府上。由于这味叫龙骨的中药上面刻划着一些符号，很像古代文字，王懿荣视为珍宝，以每板银二两如数*，并让范氏等人铺纸研墨，为每人写了一副对联或条幅以示感谢。其后，由于古董商知道此骨可以赚钱，纷纷携之登门，时不多久，王懿荣已收“龙骨”达一千五百余片。据陈梦家《殷墟卜辞综述》所载“依据不同记载,王氏一共*过三批甲骨。第一次，己亥年秋，范估以十二版甲骨售于王氏，每版银二两。第二次，庚子一九零零年春，范估又以八百片售于王氏，其中据说有一片是全甲的上，刻五十二个字。”“后有潍县赵君执斋得数百片，亦售文敏。” 王懿荣在得到甲骨之后，对这批龙骨进行仔细研究分析后认为，它们并非什么龙骨，而是几千年前的龟甲和兽骨。他从甲骨上的刻划痕迹逐渐辨识出“雨、日”、月、山、水”等字，后又找出商代几位国王的名字，由此肯定刻划在兽骨上的古代文字。因此，学界认为是清朝人王懿荣首次发现了甲骨文。近代金石学家吴士鉴在《王文敏公遗集序》中说“鉴别宋元旧椠，考释商周彝器，得公一言，引为定论。”首对甲骨文作出确认的王懿荣，也被后人誉为“甲骨文之父”。

假了

甲骨文，清朝王懿荣首次发现的。

甲骨文的历史

甲骨文发现已经100多年了。关于甲骨文的最先发现者与最早发现时间，主要有两种说法：第一种说法是光绪二十五年(1899)为王懿荣最早发现、考订、购藏，这是百多年来绝大多数人的意见；第二种说法是光绪二十四年(1898)，王襄、孟定生为最早发现者，这是少数人的主张。 第一种说法，在甲骨发现百多年以来可以是定论，很长时间内学界也无异说。我国第一个著录甲骨文的刘鄂，他于1903年(光绪二十九)在其著录的《铁云藏龟》自序中说：“己亥岁(1899)出土于河南汤阴(实为安阳)县属之古片庸里城……福山王文敏公见之狂喜，以厚值留之。”罗振玉在为《铁云藏龟》所作的序中称：“至光绪己亥(光绪廿五年，1899)而古龟古骨乃出焉。”7年之后，即宣统二年(1910)，他在《殷商贞卜文字考》自序中说：“光绪己亥，予闻河南汤阴(安阳)发现古龟甲兽骨，其上皆有刻辞，为福山王文敏公所得，恨不得遽见也。”这段话既表明王懿荣于光绪廿五年(1899)购藏甲骨文的情况，也表达自己急于见到王氏这批收藏的迫切心情。他后来在《殷虚书契前编》、《殷虚书契后编》等论著中又多次提及，甲骨文发现是在光绪廿五年(1899)，而王懿荣是首得者。既于他说过甲骨出自庚子(1900)，是因为王氏大批购得是在这一年，而上一年只*了12块。1917年，王国维在《晋戈寿堂所藏殷墟文字》序中再次提到：光绪戊戌己亥(1898、1899)，当地人得龟甲牛骨，古董商带到京师，“为福山王文敏公懿荣所得”。1920年，他又在《隋庵殷虚文字跋中又明确地说：“甲骨文出土于安阳小屯，福山王文敏公首得之。”可见，刘鄂、罗振玉、王国维等早期研究甲骨文的大师，他们都是王懿荣的同时代人，都认为王懿荣是最先发现并收藏甲骨文的，并认为虽早些时候已见到少量甲骨，但光绪己亥(1899)为出甲骨之年。也许正是根据这几位前辈的结论，王懿荣四子王崇焕在于1920年为其父编著的《清王文敏公懿荣年谱》中认定：光绪二十五年(1899)年秋，王懿荣审定甲骨为殷商故物，是为吾国研室殷墟甲骨文字之始。不过，王懿荣、刘鄂、罗振玉等均没有准确地确认甲骨文出土的确切地点，或者说是殷墟的所在。王懿荣说河南汤阴、安阳，不甚具体；刘鄂认为是出土于“河南汤阴县属之牖里城”；罗振玉说是“闻河南汤阴发现古龟甲兽骨”，他还相信过甲骨出土于河南卫辉县(今河南汲县)；王崇焕则将小屯村误作“小商屯”。之所以出现这种错误，是因学者们上了古董商们的当，他们在看到甲骨的文物价值后为防止别人染指而故意隐瞒甲骨文真实的出土地点。 [发纸条]?发帖数：123456主帖数：积分：精华帖数：职务：注册时间：最后登录：去我的博客浏览该文章>>

甲骨文是商朝(约公元前17世纪-公元前11世纪)的文化产物,距今约3600多年的历史。商代统治者迷信鬼神，其行事以前往往用龟甲兽骨占卜吉凶，以后又在甲骨上刻记所占事项及事后应验的卜辞或有关记事，其文字称甲骨文。自清末在河南安阳殷墟发现有文字之甲骨，整整100年了,目前出土数量在15万片之上，大多为盘庚迁殷至纣亡王室遗物。以出至殷墟，故又称殷墟文字；因所刻多为卜辞，故又称贞卜文字。甲骨文目前出土的单字共有4500个,已识2000余字,公认千余字。它记载了三千多年前中国社会政治，经济，文化等各方面的资料。是现存最早最珍贵的历史文物。甲骨文字记载的是后来被称为汉字的中国汉朝隶书文字的渊源。为与宋书（体）、明书（体）、楷书、...形式上一致,可以称甲体（书）、骨体（书）、金体（书）、帛体（书）、竹体（书）。为与“汉字”对应,可以称为商（夏、殷）字。对比汉字与商字（甲骨字）、周字（金字）,才好理解字本义。（与《说文》不同,本网站把字形成渊源分为象形、象声、象事.这*分类要素的进一步分化的象形[可见;静态]、象声[目不可见;耳闻]、象事[可见;动态]、象意[不可见;思考]..是后来名词、动词、形容词、数词、..等词类的渊源）甲骨文字打开了观察3000年前黄河流域人们生活的窗户。甲骨文甲骨文，是商代（公元一四○○）的文字。这些文字因为刻在兽骨或龟甲上，故名兽骨龟甲骨文。文字是以契刀刻划的，故又名「契文」「契刻」。文字的内，除极少数属於纪事外，大部分是属於当时王公问卜的记载，，人们使用毛笔和小铜刀，把文字书写、刻画在龟甲或兽骨上，当时所用材料大部分是乌龟的腹甲以及牛的肩胛骨，后人於是合称为「甲骨文」，也称为「卜辞」或「贞卜文字」。。此外，因甲骨文字出土的地方在河南省安阳县，原来是殷代古都，所以又称为「殷墟文字」。商代的甲骨文，大约在十五万片以上。这些甲骨一般都是破碎的，只有极少一部份是完整的。已经整理出来的甲骨文单字，除去重复的和异体的约有四千五百个左右。其中，能够准确认识的约有九百多字，这些大多数是比较常用的字。此外，不能确认的约三千五百字，大多数是人名、地名等专名字。甲骨文的内容是什麼呢？甲骨文距离现在虽然已经有了三千多年，但是它已经是一种相对地定型。并且书写得熟练，很成熟的文字了。它的文辞的内容除了关於占卜某时某日的吉凶、祭祀（常卜要杀人、多少牛、羊、犬等牲畜）、征伐、狩猎和年成的丰欠以外，还有占卜天气风雨、出行、生育、孩子、疾病等等。甲骨文最先是在河南安阳附近的小屯村里被发现的，当时，无意中让它们重见天日的农夫们，把这些为数不少的骨头当作药材，*给药铺。清末时，一些骨片传到刘鹗手中，刘鹗立刻发现到这些骨片上的文字比周朝青铜器上的钟鼎文年代更早。后来，罗振玉、王国维、郭沫若、董作宾等学者也开始著手研究这些文字，并进一步确定这些文字的年代是商朝。

商朝的，距今3、4千年